Em novembro passado, a cantora com o fluxo de metralhadora saiu De volta às raízes, um quarto álbum em forma de regresso a casa para quem não pensa deixar o seu bairro de Tanghin, em Ouagadougou. Nem o País dos homens justos, apesar do reconhecimento fora das fronteiras do continente.
Nunca sem o uniforme, esse lutador pacifista de 37 anos, que escolheu seu nome artístico em homenagem ao avô tirailleur, multiplica os shows na capital de Burkinabé com, apenas como arma, um microfone, piadas derramadas em moré e uma bandeira nas cores do Faso . Em barcauma obra igualmente militante lançada em 2017, Joel Windtoin Sawadogo, seu nome verdadeiro, expressou sua desilusão com o levante de 2014. Hoje, enquanto Burkina passa por uma difícil transição no contexto de uma grande crise de segurança, ele acredita na revolução em tudo custos.
Jeune Afrique: No dia 28 de fevereiro, você deu um show na Avenue Kwame Nkrumah, como parte do Fespaco. E agradecer no palco a polícia e o VDP [volontaires pour la défense de la patrie]. Esse impulso patriótico é necessário hoje?
Joey, o Soldado: É necessário mais do que nunca. Algumas pessoas seguem sua própria interpretação, quando me veem cair no palco com uma bandeira gigante de Burkina. As pessoas facilmente me chamam de nacionalista. Mas, por oito anos, meu país está sob ataque. Atrás desta bandeira são vidas civis que partem, as FDS [forces de défense et de sécurité] e VDPs que morrem.
Acenar esta bandeira é uma forma de eu dar força ao meu país. Eu o tenho erguido no palco desde o início da crise. Eu não sou um estranho e todos nós precisamos fazer parte da mudança. Não temos interesse em que a situação seja assegurada como está. Devemos agir, com os meios que temos.
Você é da província de Yatenga, no norte do país, assolada por ataques terroristas. Como você vive o fato de ver uma parte de sua infância desaparecer?
É difícil não poder voltar lá. Nasci no Norte, em Koumbri. Hoje, é uma área onde ninguém pode ir. Não podemos mais ver os dele. Minha família teve que fugir para outros lugares. Tudo isso remete a parte da minha história e da minha infância. É doloroso. Nunca teríamos pensado que um dia seria impossível voltar para encontrar nossos anciãos.
Em que condições vivem os deslocados?
Eles sofrem. As pessoas estão fugindo de suas aldeias para não serem executadas. A maioria muda-se deixando tudo. Eles saem apenas com burros e carroças, além de um pouco de material, mas abandonam o gado no local às pressas. São pessoas acostumadas à vida rural. No entanto, esses agricultores e criadores alimentam a maioria da população de Burkina Faso.
A junta implementou ações para apoiá-los?
São sobretudo os civis que envelhecem. Doam arroz, milho, painço, roupas, oferecem um teto para dormir… Todas as pessoas estão se mobilizando para dar alguma esperança aos desabrigados. Há uma onda de solidariedade que acho muito bonita.
Ninguém pode substituir Sankara
O chefe da transição, Ibrahim Traoré, sonha em ser um novo Sankara. E personifica para muitos burkinabes uma figura da revolução. Qual é a sua posição?
Este presidente está dizendo coisas que as pessoas querem ouvir há anos. Através de seus discursos, percebi alguém que sentiu a dor de seus compatriotas, que a entendeu, sem cair na “política política”. Fez um discurso revolucionário, contra o imperialismo e o neocolonialismo. Portanto, encontramos semelhanças com o capitão Thomas Sankara, descanse sua alma. Depois disso, ninguém pode substituir Sankara.
ele preciso continue nesse ímpeto, mas realizando ações mais concretas. O povo precisa disso. Não sou partidário em princípio. Observe que o governo da transição já está funcionando. Tenho a sensação de que Ibrahim Traoré veio com uma nova dinâmica. Agora o que se espera são mais conquistas dentro do campo. Obviamente, a luta contra o terrorismo é uma prioridade. Mas temos que cuidar de todos os criadores e agricultores que estão chegando em massa na capital e nas outras cidades. Esta situação está paralisando a economia do nosso país. A agricultura nos faz viver. Há um déficit. Essas pessoas devem poder retornar às áreas rurais e se estabelecer com experiência.
Você é filho de um ativista da independência e neto de um escaramuçador. O que essas duas figuras paternas legaram a você?
Eles me legaram uma luta, que resistiram, mas que não conseguiram terminar. Eles estão cansados. Cabe à minha geração continuar esta luta pela libertação do continente. Meu avô foi lutar pela França porque ele havia prometido uma África livre. O acordo era o seguinte: você se junta às nossas tropas, você nos ajuda e nós lhe damos a liberdade em troca. Mas essa liberdade foi envenenada. Os escaramuçadores se sacrificaram, serviram como bucha de canhão na linha de frente para proteger a França contra a invasão dos nazistas, e a França nunca mostrou gratidão.
Em alguns dos discursos que o governo francês dirige hoje à África, tem-se a impressão de que estamos sendo infantilizados. Emmanuel Macron olha para as crianças que querem educar. Mas não é para ele nos instruir, mas para ele nos ouvir.
A ruptura entre Paris e Ouagadougou é cada vez mais visível. Você que faz muitas turnês na França, ainda acredita na diplomacia cultural entre os dois países?
Faço turnês internacionais, na Europa e principalmente na França, e é sempre o mesmo problema. Estou tendo dificuldades para obter meus vistos. É quase humilhante se encontrar nessa situação todas as vezes. O número de passos que temos que dar com meus camaradas [la sodas family, NDLR] para dados que são justificados, é impressionante. Realizamos os concertos dentro das regras, pagamos os impostos, está tudo claro e, apesar de tudo, somos recusados. É de boa vontade das autoridades francesas. Perdi muitos dados importantes, como Nuits Sonores em Lyon, por causa desse sistema. Esta diplomacia cultural França-Burkina não existe não Realmente.
